中國古代預測學玄學典籍《奇門遁甲》裏的 八門 之一。 休門 (Rests the gate)：吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人，不可揚兵。 休門為水神，臨離 九宮 為水克火，古代哲學思想認為水火不相容，則不吉利。 休門的概述圖（1張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：22次 歷史版本 最近更新： 阿妧云 （2023-05-19） 休門是一個漢語詞語，拼音是xiu men，意思是吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人，不可揚兵。
有關鏡子的發明，傳說最早的是軒轅黃帝造出第一面鏡子，當人也有人說是軒轅黃帝的妻子嫫母發現了第一面石鏡。 相傳嫫母因長相醜陋，所以一直不敢去河邊，害怕被自己的模樣嚇到。 有一次機緣巧合之下，看到一個閃閃發光的石頭，透過石頭可以隱約看到自己丑陋的面容。 流落海外的唐代銀背鏡 嫫母以為是石頭不光滑的緣故，所以每天都在打磨，石頭中的影像也逐漸清晰，不過自己的模樣絲毫沒有變得美觀。 嫫母這才明白，是自己長相的緣故。 這就是嫫母機緣巧合發明石鏡的傳說，至於傳說的真假無處考證，但是可以肯定的是，早在5000多年前，就已經有鏡子地出現了。 1973年，在上海金山亭林文化遺址中，考古工作者發現了一枚良渚文化時期的石鏡。 這是我國考古歷史上，發現得最早的一面鏡子，也被稱為「中國第一鏡」。
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[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
雖然乾燥花亦保存又美觀，卻不適合放在家中。 對於風水學而言，植物就是生命，提供能量和生機。 風水學一向主張促進並保持正能量的流動，以維持家庭的和諧成長。 因此，乾枯的植物、沒有種子的花盆，甚至是人造植物，都會污染空間能量，對你的心情產生影響。 Para el Feng Shui cualquier elemento en casa tiene un impacto energético. Rachel Claire / Pexels. 在風水學中，乾燥花阻礙了你空間周圍的振動以及任何積極的能量流動，乾燥花或植物代表腐爛，缺乏生命，繁榮，財富和保護。 當你讓植物或花束枯萎，並把它放在你的空間裡，你會導致你的環境變暗，你的家的振動下降，最終影響你的情緒，甚至你的健康。
1986年 是一個 平年 ，第一天從 星期三 開始。 大事记 1月1日 —— 阿魯巴島 脫離 荷屬安地列斯 ，正式升格成為 荷蘭王國 下屬的自治國。 1月28日 —— 美國 太空梭 挑戰者號 於升空後73秒爆炸解體墜毀。 1986年 2月 2月19日 —— 和平號太空站 首個 核心模組 發射升空。 2月25日 —— 菲律賓 人民力量革命 成功， 柯拉蓉·艾奎諾 正式就任 菲律賓總統 ，前總統 費迪南德·馬可仕 逃亡到 美國 夏威夷 。 2月28日 ——瑞典首相 奧洛夫·帕爾梅 遇刺身亡 。 3月16日 —— 法國 新議會選舉，第一次 左右共治 。 3月21日 —— 中国 宣布暂停大气层核试验。 1986年 4月 4月15日 —— 美国空袭利比亚 。
「擇日」也分「粗精」之別，一概通勝之紅黑日宜忌過於粗疏，進一步是用「董公」擇日之法，但其實最複雜是用「天星七政四餘」之法。 在下所用是「董公」及「七政」兩法，「七政」最好是要選擇九星都順行，而其中有吉星在三方四正六合會吉日吉時，而無凶星中會。 當日宴會在新界舉行，當日天氣預告會熱，最高27度，但到了場地，風和日麗，白雲滿天，根據朋友所述，在港島區及大埔也有小雨，但場地因有小烏雲，太陽間中出現不下雨而不至太曬太熱。 當日宴會順利舉行，而在第二天，天氣又開始變得陰霾有小霧，天氣也寒冷了小許。 兩年前擇的日子的前後兩天都小寒，擇日當天回暖又不下雨，風和日麗。 這就是「擇日」的功力，至於這可有甚麼近似科學的解釋，在下愚昧，只懂「其言而不知其所以言」，要問只有一句「天曉得」。 關於作家
"國"字五行屬什麼，是周易萬物類象推斷，供參考。 (會意。 從"囗"，表示疆域。 或 (即"國")。 "或"兼表字音。 本義：邦國) 周代，天子統治是"天下"，於現説"全國" [state] 國，邦。 ——《説文》 佐王治邦國。 ——《周禮·太宰》。 注："曰邦，曰國。 " 方千里曰國畿，詛祝敍國信用，資邦國劑信。 ——《周禮·大司馬》。 注："國謂王國；邦國，謂諸侯國。 " 都城過百雉，國之害。 ——《左傳·隱公元年》 夫大國，難測，懼有伏焉。 ——《左傳·莊公十年》 秦人開關延敵，九國師，逡巡而進。 ——漢·賈誼《新書·過秦論上》 國，一國政權機關所在地。 稱國城，國邑 [capital] 王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。 ——《左傳·隱公元年》
二十四節氣，是曆法中表示自然節律變化以及確立" 十二月建 "的特定節令。 二十四節氣準確的反映了自然節律變化，在人們日常生活中發揮了極為重要的作用。 它不僅是指導農耕生產的時間體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統。 二十四節氣藴含着悠久的文化內涵和歷史積澱，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。 [1-2] [12] [79] "二十四節氣"是上古農耕文明的產物，它是上古先民順應農時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系。 廿四節氣最初是依據 斗轉星移 制定， 北斗七星 循環旋轉，斗柄順時針旋轉一圈為一週期，謂之一"歲"（攝提）；現行的"二十四節氣"是依據太陽在迴歸黃道上的位置制定，即把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節氣。
奇門遁甲 休門
